網(wǎng)校標(biāo)題：2018年濟(jì)南天橋區(qū)日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)費(fèi)用是多少

日語(yǔ)培訓(xùn) 濟(jì)南天橋區(qū)日語(yǔ)口語(yǔ)是濟(jì)南天橋區(qū)日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)，濟(jì)南市知名的日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，專(zhuān)業(yè)日語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，濟(jì)南天橋區(qū)日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，目前是國(guó)內(nèi)最專(zhuān)業(yè)的日語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校，全國(guó)連鎖，師資力量雄厚，歡迎前來(lái)考查。學(xué)校自開(kāi)辦以來(lái)， 一直受到學(xué)生的好評(píng)，學(xué)生中有大學(xué)教授，有外企白領(lǐng)有普通工人也有在校學(xué)生，還有很多已到日本留學(xué)、工作，教學(xué)質(zhì)量在學(xué)生中已傳為口碑。

濟(jì)南天橋區(qū)日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校分布濟(jì)南市歷下區(qū),市中區(qū),槐蔭區(qū),天橋區(qū),歷城區(qū),長(zhǎng)清區(qū),章丘市,平陰縣,濟(jì)陽(yáng)縣,商河縣等地,是濟(jì)南市極具影響力的日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校。

濟(jì)南天橋區(qū)日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校學(xué)校采用 15人小班授課“母語(yǔ)模板學(xué)習(xí)法”！讓您既學(xué)精語(yǔ)法，又熟練口語(yǔ)，并針對(duì)每一個(gè)學(xué)員的真實(shí)水平以及想要達(dá)到的預(yù)期效果，量身定做學(xué)習(xí)計(jì)劃。

    錄音帶”原則學(xué)日語(yǔ)一定要跟著“發(fā)音純正的錄音帶”一 起讀！沒(méi)有純正的錄音，干脆別學(xué)日語(yǔ)！最標(biāo)準(zhǔn)純正的錄音帶就是日語(yǔ)等級(jí)考試過(guò)去的真題錄音帶，錄音帶是最便宜、最有效、最忠誠(chéng)、最耐心的學(xué)習(xí)伴侶！ 把錄音帶放在你的復(fù)讀機(jī)里，隨時(shí)隨地跟讀操練，這樣效果最好！

    不同行業(yè)和職務(wù)的人說(shuō)話也不同。這個(gè)方面體現(xiàn)出日本社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)和團(tuán)隊(duì)思維。日語(yǔ)中的敬語(yǔ)發(fā)達(dá)。敬語(yǔ)的使用使得公眾場(chǎng)合下的日語(yǔ)十分典雅。

    丸：まるがお、面：おもなが（瓜子臉）、角った：かくばったかお（棱角鮮明的臉型）、四角い：しかくいかお（方形臉）、りの深い立ち：ほりりのふかいかおだち（臉部五官線條鮮明）ひげの人（留胡須的人）。

    “最大聲”可以幫助你克服羞怯和自卑，說(shuō)出自信與豪邁，同時(shí)訓(xùn)練聽(tīng)力！“最清晰”可以幫助你做到字正腔圓！

    日本現(xiàn)仍有許多當(dāng)?shù)胤窖�。在諸如廣播、電視和電影等大眾媒體的影響下，以東京話為基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)日語(yǔ)已逐漸推廣到整個(gè)國(guó)家，但特別的是，京都和大阪人所講的方言繼續(xù)保持繁榮，并保留著其威望。

    日語(yǔ)的詞匯分為實(shí)詞和虛詞兩大類(lèi)。實(shí)詞就是表示一定的語(yǔ)義概念，可以單獨(dú)做句子成分或者做句子成分的核心部分的詞類(lèi)；而虛詞就是不表示語(yǔ)義概念，不可以單獨(dú)做句子成分，只能附在實(shí)詞之后起種種語(yǔ)法作用或增添某種意義的詞。

    三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，沒(méi)有恒心，不能長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)。技能的額數(shù)聯(lián)要有一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中會(huì)遇到各種困難，但不能向困難低頭，要堅(jiān)持不懈的反復(fù)學(xué)習(xí)，持之以恒。

    只學(xué)而不用。語(yǔ)言的實(shí)踐性很強(qiáng)，如果只學(xué)不用，就永遠(yuǎn)也學(xué)不好。我們學(xué)語(yǔ)言的目的就是為了應(yīng)用，要學(xué)會(huì)在用中學(xué)習(xí)，這樣才能提高興趣，達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。

    あまり/たいして/それほど(不怎么樣)、いっさい(全)、一向に(完全)、必ずしも(并不一定)、ちっとも/少しも(一點(diǎn)也不)、全然(完全)、さっぱり、(完全不)して(決不)、べつに(并不怎么)、なかなか(很難)、とても(無(wú)論如何也)、 に(絕對(duì)不)、めったに(很少)、とうてい(怎么也不)、まさか、ついに(終究)、まだ(尚、還)、どうしても(怎么也)。

    這是明正激情日語(yǔ)的核心學(xué)習(xí)法，從根本上解決了不會(huì)說(shuō)日語(yǔ)的問(wèn)題。 在操練日語(yǔ)的時(shí)候，一定要做到：最大聲、最清晰、最快速。

    漢語(yǔ)普通話中沒(méi)有由于元音的發(fā)聲長(zhǎng)短而表示不同意思的現(xiàn)象。日語(yǔ)普通話中，元音的長(zhǎng)度有兩種。長(zhǎng)元音的長(zhǎng)度大致為短元音的兩倍。

    在幕府時(shí)代，即武家時(shí)期，武士有“苗字帶刀”的特權(quán)，所謂的“苗字”就是擁有姓名權(quán)，日語(yǔ)詞匯“苗字”翻譯成漢語(yǔ)就是“姓”；而“帶刀”就是眾所周知的日本武士“佩戴雙刀”的特權(quán)（喪失武士身份的浪人只能帶一把長(zhǎng)刀，地痞流氓有時(shí)也帶一把刀而無(wú)人敢過(guò)問(wèn)）。

    在幕府時(shí)代，即武家時(shí)期，武士有“苗字帶刀”的特權(quán)，所謂的“苗字”就是擁有姓名權(quán)，日語(yǔ)詞匯“苗字”翻譯成漢語(yǔ)就是“姓”；而“帶刀”就是眾所周知的日本武士“佩戴雙刀”的特權(quán)（喪失武士身份的浪人只能帶一把長(zhǎng)刀，地痞流氓有時(shí)也帶一把刀而無(wú)人敢過(guò)問(wèn)）。

    只有將你學(xué)到的東西脫口而出才算是真正學(xué)到了東西，才叫學(xué)有所成！記住：日語(yǔ)越說(shuō)就越流利！拋棄羞怯，大膽的說(shuō)吧！ いを恐れることはない、この世界に、 いなどないのだから。

    只學(xué)而不用。語(yǔ)言的實(shí)踐性很強(qiáng)，如果只學(xué)不用，就永遠(yuǎn)也學(xué)不好。我們學(xué)語(yǔ)言的目的就是為了應(yīng)用，要學(xué)會(huì)在用中學(xué)習(xí)，這樣才能提高興趣，達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。

    其次是以職業(yè)為姓氏。日本人姓“犬養(yǎng)”的，按漢語(yǔ)的意思似乎他們的家族都是“狗養(yǎng)的”，非常的粗俗，為何以此為姓？實(shí)際上，“犬養(yǎng)”、“豬飼”姓的祖先可能是養(yǎng)狗、飼豬的。不過(guò)，也可能是“犬養(yǎng)”家的先祖本無(wú)姓氏，來(lái)登記戶(hù)口的時(shí)候又沒(méi)有帶禮物孝敬管理戶(hù)籍官員，讓他起一個(gè)好聽(tīng)的姓，戶(hù)籍官因此不喜歡他，心理罵他“狗養(yǎng)的”，欺負(fù)他沒(méi)文化，便在戶(hù)籍上也填寫(xiě)上“犬養(yǎng)”二字。再如“豬口”姓、“豬股”姓、“御手洗”（即廁所的意思）姓等，大概同出一路。在古代社會(huì)，為了避免災(zāi)難往往故意起一個(gè)骯臟的名字，這在日本（尤其阿伊努人中）和中國(guó)人都有此習(xí)慣，但取姓也如此，就有些莫名其妙了。

濟(jì)南天橋區(qū)日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校成就你的白領(lǐng)之夢(mèng)。學(xué)日語(yǔ)口語(yǔ)就來(lái)濟(jì)南天橋區(qū)日語(yǔ)口語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校我們堅(jiān)定不移地走上了學(xué)術(shù)化，國(guó)際化的道路，小班化及多媒體教學(xué)授課模式，學(xué)生（留學(xué)或求職需求）、日企員工、對(duì)日貿(mào)易企業(yè)負(fù)責(zé)人及管理層和日語(yǔ)愛(ài)好者。目前，日語(yǔ)培訓(xùn)需求群體中占比最大的仍然是學(xué)生，占總?cè)藬?shù)的37.6%。學(xué)會(huì)日語(yǔ)可從事翻譯、導(dǎo)游、外貿(mào)業(yè)務(wù)、日語(yǔ)教師，出國(guó)留學(xué)等等

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