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      福建華南電腦學(xué)校

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      課程名稱(chēng): 福州臺(tái)江區(qū)服裝形象設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校哪里好
      品牌: 服裝形象設(shè)計(jì)培訓(xùn)
      課程學(xué)費(fèi): 電訊
      上課時(shí)間: 隨到隨學(xué)
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      最后更新: 2025-01-11 17:12
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      福州臺(tái)江區(qū)服裝形象設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校哪里好詳細(xì)介紹

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      皮爾卡丹(PIERRE CARDIN,1922--)  巴黎高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師,生于意大利的威尼斯1946年進(jìn)迪奧爾店,參與了"新樣式"的設(shè)計(jì)和制作1949年末到60年代初,他已成為高級(jí)時(shí)裝界前衛(wèi)派設(shè)計(jì)師的領(lǐng)導(dǎo)者之一他推出的"宇宙服風(fēng)格",表現(xiàn)蘇美兩霸的太空競(jìng)爭(zhēng)和人類(lèi)太空時(shí)代的到來(lái)他曾于1977年春夏季,1979年春夏季和1982年秋冬季三次榮獲"金頂針獎(jiǎng)"而且在經(jīng)營(yíng)方面也表現(xiàn)出非凡的才華他也是冷戰(zhàn)時(shí)期最早邁進(jìn)社會(huì)主義國(guó)家大門(mén)的西方設(shè)計(jì)師1979年他第一個(gè)跨進(jìn)剛剛對(duì)外開(kāi)放的中國(guó)的大門(mén)目前,有120多個(gè)過(guò)和地區(qū)19萬(wàn)人為"卡丹"牌生產(chǎn)著近230種產(chǎn)品半個(gè)世紀(jì)以來(lái),他創(chuàng)造了一個(gè)龐大的"卡丹帝國(guó)"1992年12月2日,他被接納為法蘭西學(xué)院藝術(shù)院士

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      當(dāng)我們?cè)谠O(shè)計(jì)箱包時(shí),不妨把一個(gè)簡(jiǎn)單的箱包造型進(jìn)行夸張想象,這種夸張既可以是夸大的,也可以是縮小的。應(yīng)允許想象力把原來(lái)造型夸張到極點(diǎn),然后根據(jù)設(shè)計(jì)要求進(jìn)行修改。

      服裝立體裁剪是一種軟體雕塑,適應(yīng)范圍有:1、服裝款式造型不規(guī)則的碎褶,波浪等形式,立體感強(qiáng)但又無(wú)法或極不容易用平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì);2、從面料上說(shuō),柔、軟、薄、固定性能差,懸垂效果好的面料。

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      服裝立體裁剪和平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的兩大手法,在制衣廠(chǎng)里,休閑服裝一般較寬松,寬松,一般不用立體裁剪而用平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì);在一些高級(jí)時(shí)裝廠(chǎng)里,服裝著重于造型,款式以貼體,較貼體為主,一般用到立體裁剪:一般以立體裁剪取得基型模版,再把基型模版用平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)去變化,這樣既快又準(zhǔn);在國(guó)內(nèi),由于國(guó)情,往往以平面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為主,以立體裁剪為輔,雖然立體裁剪作出的紙樣準(zhǔn)確,但費(fèi)時(shí)效率低,不適于社會(huì)化大生產(chǎn),在國(guó)內(nèi)應(yīng)用并沒(méi)有得到普遍。

      在服裝藝術(shù)中不會(huì)像在繪畫(huà)及雕塑藝術(shù)中那樣讓抽象派有那么自由的表現(xiàn)空間,換句話(huà)說(shuō),服裝藝術(shù)的抽象是有限度的,即使是被當(dāng)作藝術(shù)品的一件服裝,也終究擺脫不了“穿著”這一原始的功能屬性;服裝行業(yè)的特點(diǎn),決定了它是藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合的最佳領(lǐng)域。

      1.時(shí)間(Time)簡(jiǎn)單地說(shuō)不同的氣候條件對(duì)服裝的設(shè)計(jì)提出不同的要求,服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時(shí)間的影響和限制。同時(shí)一些特別的時(shí)刻對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出了特別的要求,例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個(gè)不斷追求時(shí)尚和流行的行業(yè),服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具有超前的意識(shí),把握流行的趨勢(shì),引導(dǎo)人們的消費(fèi)傾向。

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      3.主體、著裝者(Object)人是服裝設(shè)計(jì)的中心,在進(jìn)行設(shè)計(jì)前我們要對(duì)人的各種因素進(jìn)行分析、歸類(lèi),才能使人們的設(shè)計(jì)具有針對(duì)性和定位性。服裝設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,并對(duì)人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)加以了解,以便設(shè)計(jì)出科學(xué)、合體的服裝。從人的個(gè)體來(lái)說(shuō),不同的文化背影、教育程度、個(gè)性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟(jì)能力等因素都影響到個(gè)體對(duì)服裝的選擇,設(shè)計(jì)中也應(yīng)針對(duì)個(gè)體的特征確定設(shè)計(jì)的方案。

      制版的靈活度就在那一點(diǎn)點(diǎn),而這一點(diǎn)是需要悟性和靈氣的,悟性和靈氣不是能夠培訓(xùn)出來(lái)的。沒(méi)有一個(gè)培訓(xùn)會(huì)告訴你每一種面料的肌理、圖案、質(zhì)感對(duì)服裝分割線(xiàn)的、松量的影響到底有多大,該如何去應(yīng)對(duì)。這些細(xì)節(jié)是沒(méi)法定位、定性和定量的。因此,這一點(diǎn)經(jīng)常成為普通打版師成長(zhǎng)為高級(jí)打版師的瓶頸。

      塑,舞蹈音樂(lè)以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn),不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思提供了無(wú)限寬廣的素材,設(shè)計(jì)師可以從各個(gè)方面挖掘題材。在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)者可通過(guò)勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過(guò)程,通過(guò)修改補(bǔ)充,在考慮較成熟后,再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。

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