廈門集美區(qū)華南職校電腦培訓(xùn)服裝設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

制版是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，容納了很多瑣碎、繁雜的細(xì)節(jié)處理，對(duì)于人體結(jié)構(gòu)的理解，對(duì)尺寸、部位的精確把握等，都需要豐富的經(jīng)驗(yàn)，還要有很高的靈活性，而靈活處理版型則是以嫻熟的技術(shù)和豐富的經(jīng)驗(yàn)為前提支撐的。北京塔威歐服裝公司技術(shù)主管倪志斌舉了一個(gè)例子：比如，一般男裝插肩的肩斜設(shè)計(jì)是45。而中性化男裝強(qiáng)調(diào)美觀多一些，其插肩的肩斜設(shè)計(jì)是35。那么，在什么范圍內(nèi)調(diào)整肩斜度以達(dá)到美觀與舒適的最佳結(jié)合，則是考驗(yàn)版師水準(zhǔn)的時(shí)候了，此時(shí)，能助版師一臂之力的經(jīng)驗(yàn)非常重要。再比如，我們前面提到的國(guó)內(nèi)第一件滑雪服，分割竟然達(dá)到78片之多，這78片的分割要順著人體肌肉的感覺，制出的版既要視覺美觀、線條流暢，還要符合人體運(yùn)動(dòng)的需要，試想：沒有豐富的制版經(jīng)驗(yàn)恐怕很難出色地完成。

廈門集美區(qū)華南職校電腦培訓(xùn)學(xué)服裝設(shè)計(jì)上什么學(xué)校

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)，構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕

襯衫原形：前領(lǐng)寬+05=前領(lǐng)深；西裝原形：前領(lǐng)寬-05=前領(lǐng)深。領(lǐng)口弧線短于領(lǐng)腳弧線05cm。后領(lǐng)竄高為后領(lǐng)寬度的1/3，一般位25cm。夏裝為1cm左右。

另外，借鑒還要注意廣度，除了古今中外的服裝文化外，其他領(lǐng)域也要盡量去涉獵和學(xué)習(xí)。因?yàn)榉�裝是一種綜合性的文化現(xiàn)象，涉及到社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)師的工作內(nèi)容又是復(fù)合型的，既要能把握當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史潮流和市場(chǎng)變化，又要對(duì)自己和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力了如指掌，還要有能力和實(shí)力組織生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖，為企業(yè)帶來利潤(rùn)。因此，設(shè)計(jì)師要有廣博的修養(yǎng)和豐富的經(jīng)歷，要熱愛生活，對(duì)一切事物都很感興趣，要有強(qiáng)烈的好奇心。這樣在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，才能廣開思路，廣泛借鑒。只有“站在巨人的肩膀上”，才能設(shè)計(jì)出高于前人的作品。這就是借鑒的重要性。

聯(lián)想設(shè)計(jì)法在箱包設(shè)計(jì)中的應(yīng)用規(guī)律主要有以下兩種?：1、通過關(guān)聯(lián)性聯(lián)想思維設(shè)計(jì)。它是通過設(shè)計(jì)師把一些事物與箱包造型設(shè)計(jì)聯(lián)系起來。由于兩者之間存在某種關(guān)聯(lián)性而思考出箱包造型來。他與仿生設(shè)計(jì)很類似，只不過仿生設(shè)計(jì)是模仿動(dòng)、植物的形態(tài)而已。2、通過寓意性聯(lián)想思維設(shè)計(jì)。它是通過設(shè)計(jì)師把某一事物表達(dá)的某種意義或思想內(nèi)涵賦予到箱包造型設(shè)計(jì)中，從而確定出新的造型設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)主題的確定實(shí)質(zhì)是事物主題之間的相互轉(zhuǎn)換。

服裝概論：服裝學(xué)概論、服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、服裝發(fā)展史、服裝色彩學(xué)、人體工程學(xué)、服裝材料學(xué)、服裝生產(chǎn)管理、服裝營(yíng)銷學(xué)、服裝心理學(xué)、時(shí)尚買手與營(yíng)銷、時(shí)尚造型與搭配

統(tǒng)一（Unity）也稱為「一致」，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí)，往往以調(diào)和為手段，達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩、線條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一最常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線條等，就可以造成統(tǒng)一的特色。

裁剪 裁剪前要先根據(jù)樣板繪制出排料圖，“完整、合理、節(jié)約”是排料的基本原則。

經(jīng)常變換法 服裝店經(jīng)營(yíng)的是時(shí)尚商品，每刮過一陣流行風(fēng)，時(shí)裝店的面貌就應(yīng)煥然一新。如果商品沒有太大的變化，則可以在陳列、擺設(shè)、裝潢上做一些改變，同樣可以使店鋪換一副新面孔，從而吸引顧客前往。

工作積極主動(dòng)，要全力投入，興趣濃厚，體現(xiàn)主人翁精神。

產(chǎn)品具有多樣性和多變性表現(xiàn)于產(chǎn)品花色、品種、規(guī)格、號(hào)型的多樣性和產(chǎn)品款式的多變性。穿著對(duì)象和消費(fèi)階層的不同，環(huán)境、氣候、時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、目的和風(fēng)俗習(xí)慣的不同，都會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品造型、結(jié)構(gòu)、色彩、材料等的不同和變化。即使同一類產(chǎn)品，由于穿著者體型不同，也可形成許多種款式和規(guī)格。此外，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和市場(chǎng)流行趨勢(shì)也推動(dòng)了服裝鞋帽產(chǎn)品的多樣性和多變性，從而使產(chǎn)品更新越來越快，市場(chǎng)流行周期越來越短。

連帶方便法 將同一類消費(fèi)對(duì)象所需要的系列用品擺放在一起，或?qū)⒔?jīng)常搭配的款式放在一起，可以方便顧客的配套購(gòu)買，這種組合商品銷售的方法稱為連帶方便法。如將男襯衣、西裝和領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾等擺放在一起，將秋冬外衣與帽子、圍巾等擺放在一起。

對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí)，也是服裝設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是款式設(shè)計(jì)的一部分，服裝的各種造型其實(shí)就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪，設(shè)計(jì)只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪是打版師傅的事情，只會(huì)畫圖、不懂打版的設(shè)計(jì)師肯定不是一個(gè)完美、成熟的設(shè)計(jì)師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化，設(shè)計(jì)就會(huì)不合理、不成熟，甚至無法實(shí)現(xiàn)。

美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)知識(shí)之后,所形成的美術(shù)方面的感知,想象,思維,表達(dá),設(shè)計(jì),審美,評(píng)鑒和參與人際交流等方面的意識(shí)和能力,及其所伴隨的情感,意志,態(tài)度等個(gè)性品質(zhì)

廈門集美區(qū)華南職校電腦培訓(xùn)學(xué)服裝設(shè)計(jì)上什么學(xué)校

男襯衫的款式特點(diǎn)：1、外廓造型呈H型與方型。2、肩復(fù)司后壓前：3～4CM。3、男性人體肩斜平均值為21°～22°（前20°15：55 后22°15：6）

在西方服裝設(shè)計(jì)史上，那些備受矚目的署名服裝設(shè)計(jì)師們均以其獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計(jì)上出其巧思。特別是20世紀(jì)30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計(jì)師夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計(jì)成帽子扣在頭頂，將口袋設(shè)計(jì)成抽屜狀，其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計(jì)風(fēng)格備受后人推崇。

福建華南電腦學(xué)校成就你的服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)之夢(mèng)。學(xué)服裝設(shè)計(jì)就來福建華南電腦學(xué)校

招生電話：免費(fèi)咨詢

QQ:320089386

學(xué)校網(wǎng)址：http://9993228.com