泉州永春縣服裝圖案設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
學(xué)校里的學(xué)生經(jīng)常會遇到這樣的問題,由于自己還不會打版,參加大賽的服裝只能請師傅打版,但自己畫的是一種效果,做出來完全走了型,沒有達(dá)到想要的效果。由此可見,打板本身直接決定了服裝的造型和整體效果。20世紀(jì)里有許多大師都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入手,并把這些作為十分重要的設(shè)計(jì)語言,如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。仔細(xì)研究大師們的作品我們可以看到,服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特,其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),我們對作品的欣賞只會停留于膚淺的表面,設(shè)計(jì)也只能是一個(gè)空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)。
系列設(shè)計(jì)法是設(shè)計(jì)師對箱包某些設(shè)計(jì)要素運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行系列變形,拓展設(shè)計(jì)要素的表現(xiàn)形式,從而產(chǎn)生同一主題的多種款式的設(shè)計(jì)手法。
預(yù)測→收集信息→策劃→開發(fā)計(jì)劃→設(shè)計(jì)與制作→銷售→信息反饋→總結(jié)。(往返進(jìn)行)設(shè)計(jì)是一種造物的過程,有了好的構(gòu)思后,接著就是如何來完成和實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)思,把設(shè)計(jì)構(gòu)思畫在紙上,不能說是設(shè)計(jì)的完成,那僅僅是設(shè)計(jì)的開始。服裝設(shè)計(jì)效果圖是設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺性表達(dá)手段之一,而這個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思能否實(shí)現(xiàn),還有待于運(yùn)用具體的衣料,通過一定技巧的裁剪、制作工藝來探索其實(shí)現(xiàn)的可能性。因此,作為設(shè)計(jì)師,如果衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能一無所知的話,其構(gòu)思肯定是不著邊際的,經(jīng)常看到許多設(shè)計(jì)效果圖畫得挺美,但實(shí)際上不可能做出來的,或者即使勉強(qiáng)做出來也無法穿用(或因沒有考慮開口而穿不進(jìn)去,或穿上根本動不了,邁不開步,抬不起胳膊,彎不下腰)。
比如,北京塔威歐服裝公司并不大,公司成立時(shí)間不長,一方面,由于TAVIO(塔威歐)品牌的定位是男性時(shí)裝,服裝風(fēng)格比較前衛(wèi)時(shí)尚、偏于中性化,這就不僅要通過面料花色、款式設(shè)計(jì)來體現(xiàn),很大程度上還取決于版型的成功?偨(jīng)理尚付海和設(shè)計(jì)總監(jiān)王爭經(jīng)驗(yàn)豐富,在制版領(lǐng)域見解獨(dú)到,由于對版型的重視和對CAD技術(shù)的了解,公司從一開始就購進(jìn)了全套的比力CAD制版軟件及設(shè)備,擁有10年制版經(jīng)驗(yàn)的倪志斌師傅使用CAD制版推版,一人便承擔(dān)了TAVIO時(shí)尚男裝的全部制版工作。
裁剪 裁剪前要先根據(jù)樣板繪制出排料圖,“完整、合理、節(jié)約”是排料的基本原則。
泉州永春縣學(xué)服裝圖案設(shè)計(jì)哪個(gè)培訓(xùn)學(xué)校好泉州永春縣學(xué)服裝圖案設(shè)計(jì)哪個(gè)培訓(xùn)學(xué)校好產(chǎn)品要求實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合服裝鞋帽都具有實(shí)用和裝飾雙重作用,因而是一種實(shí)用品和藝術(shù)品的結(jié)合物,尤其在突出人體美方面更具獨(dú)特功能。服裝鞋帽的設(shè)計(jì)、制作,在完善諸如保暖、防護(hù)、舒適等實(shí)際功用的同時(shí),還要考慮到美觀、大方、諧調(diào),體現(xiàn)出產(chǎn)品的藝術(shù)性,以滿足各種消費(fèi)者修飾、美化人體的需要。
泉州永春縣學(xué)服裝圖案設(shè)計(jì)哪個(gè)培訓(xùn)學(xué)校好比如,北京塔威歐服裝公司并不大,公司成立時(shí)間不長,一方面,由于TAVIO(塔威歐)品牌的定位是男性時(shí)裝,服裝風(fēng)格比較前衛(wèi)時(shí)尚、偏于中性化,這就不僅要通過面料花色、款式設(shè)計(jì)來體現(xiàn),很大程度上還取決于版型的成功。總經(jīng)理尚付海和設(shè)計(jì)總監(jiān)王爭經(jīng)驗(yàn)豐富,在制版領(lǐng)域見解獨(dú)到,由于對版型的重視和對CAD技術(shù)的了解,公司從一開始就購進(jìn)了全套的比力CAD制版軟件及設(shè)備,擁有10年制版經(jīng)驗(yàn)的倪志斌師傅使用CAD制版推版,一人便承擔(dān)了TAVIO時(shí)尚男裝的全部制版工作。
在現(xiàn)實(shí)和幻想間徘徊的設(shè)計(jì)師:克利斯汀拉夸 Christian Lacroix
泉州永春縣學(xué)服裝圖案設(shè)計(jì)哪個(gè)培訓(xùn)學(xué)校好美術(shù)素養(yǎng)是指學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)知識之后,所形成的美術(shù)方面的感知,想象,思維,表達(dá),設(shè)計(jì),審美,評鑒和參與人際交流等方面的意識和能力,及其所伴隨的情感,意志,態(tài)度等個(gè)性品質(zhì)
產(chǎn)品要求實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合服裝鞋帽都具有實(shí)用和裝飾雙重作用,因而是一種實(shí)用品和藝術(shù)品的結(jié)合物,尤其在突出人體美方面更具獨(dú)特功能。服裝鞋帽的設(shè)計(jì)、制作,在完善諸如保暖、防護(hù)、舒適等實(shí)際功用的同時(shí),還要考慮到美觀、大方、諧調(diào),體現(xiàn)出產(chǎn)品的藝術(shù)性,以滿足各種消費(fèi)者修飾、美化人體的需要。
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