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布料物料進(jìn)廠檢驗(yàn)布料進(jìn)廠后要進(jìn)行數(shù)量清點(diǎn)以及外觀和內(nèi)在質(zhì)量的檢驗(yàn),符合生產(chǎn)要求的才能投產(chǎn)使用。把好面料質(zhì)量關(guān)是控制成品質(zhì)量重要的一環(huán)。通過(guò)對(duì)進(jìn)廠面料的檢驗(yàn)和測(cè)定可有效地提高服裝的正品率。 物料檢驗(yàn)包括松緊帶縮水率,粘合襯粘合牢度,拉鏈順滑程度等等。對(duì)不能符合要求的物料不予投產(chǎn)使用。
泉州泉港區(qū)沒有基礎(chǔ)學(xué)流行時(shí)裝設(shè)計(jì)對(duì)于排料系統(tǒng),可以全局的觀看整張麥架,電腦運(yùn)作加快,提高效率。
服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)主要專業(yè)課程:中外服裝史、中國(guó)民族服裝史、服裝造型工藝學(xué)、服裝服飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、時(shí)裝畫技法、發(fā)型與化妝、人體工程學(xué)、服裝材料工藝學(xué)、服裝概論、服裝蠟染扎染、服裝工藝學(xué)、服裝功能與檢測(cè)、服裝工藝與設(shè)備、服飾美學(xué)、攝影、服裝CAD、服裝工藝學(xué)(實(shí)踐)、服裝造型學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、服裝眼用性能測(cè)試、服裝設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等。
克里斯羌迪奧爾(CHRISTIAN DIOR,1905-1957) 巴黎高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師,生于法國(guó)1938年,二次大戰(zhàn)中參戰(zhàn),退伍后又進(jìn)魯希安魯倫店工作1946年末,創(chuàng)建"迪奧爾高級(jí)時(shí)裝店"1947年2月,在首次作品發(fā)表會(huì)上推出"花冠形":帶圓味的流暢的肩線束細(xì)的腰身,這種極富傳統(tǒng)女性味的優(yōu)雅作品使迪奧爾一舉成名巴黎的高級(jí)時(shí)裝業(yè)再次走向輝煌,迪奧爾領(lǐng)導(dǎo)了后來(lái)10年間的流行,幾乎每個(gè)季節(jié)都推出新的造型在短短十年間,迪奧爾用他超人的天才和精美的杰作贏得了世界女性的芳心,被譽(yù)為"流行之神","時(shí)裝之王","時(shí)裝界的獨(dú)裁者"
統(tǒng)一(Unity)也稱為「一致」,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí),往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一最常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。
泉州泉港區(qū)沒有基礎(chǔ)學(xué)流行時(shí)裝設(shè)計(jì)格。俗一點(diǎn)講,即:“要做名師,先做好人!蔽囊稽c(diǎn)講,應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹。這里的“德品不正,不講信譽(yù),自私自利,遇事先斤斤計(jì)較個(gè)人的得失,毫無(wú)奉獻(xiàn)精神,那么,在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè),很難替別人著想,也就無(wú)法與人合作,F(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個(gè)軍事化的分工合作的集團(tuán),不是任何個(gè)人能完成所有部門和工種的工作的。因此,設(shè)計(jì)師必須擺正自己的位置,切不可高高在上,盛氣凌人,目空一切。能否與別人合作,特別是能否與比自己能力強(qiáng)的人合作,往往是一個(gè)設(shè)計(jì)師能否成功的關(guān)鍵。俗話講:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”,在風(fēng)格的魅力,在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。政治的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的騰飛,服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計(jì)師施展才華提供了“天時(shí)、地利”的大好環(huán)境和歷史機(jī)遇,而能否成功,在某種程度上講,關(guān)鍵在于“人和”這個(gè)因素的把握!叭撕汀钡默F(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系,能很好地與人合作,能承認(rèn)他人的長(zhǎng)處,能容人,會(huì)用人。
服裝打版要具備一定的工藝基礎(chǔ),說(shuō)得通俗一點(diǎn)就是你的版型不管畫到哪一個(gè)部位,該部位你一定要清楚它的工藝,不然很多時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)打出來(lái)的版型不符合車不起來(lái),或者效果相去甚遠(yuǎn)。
不同質(zhì)地、肌理的面料完美搭配,更能顯現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)功底和品位。服裝款式上的各種造型并不僅僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖紙上,而是用各種不同的面料和裁剪技術(shù)共同達(dá)成的,熟練地掌握和運(yùn)用面料設(shè)計(jì)才會(huì)得心應(yīng)手。
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《服飾藝術(shù)》分七個(gè)項(xiàng)目,各成體系又互相關(guān)聯(lián)。《服飾藝術(shù)》的編寫以介紹服飾的歷史文化為起點(diǎn),讓讀者了解不同民族文化服飾的底蘊(yùn),欣賞不同時(shí)代服飾文化的美感,再?gòu)姆椀拇钆渑c色彩理論入手,使讀者掌握正確的搭配技巧,然后從服飾的分類進(jìn)行深入,從職業(yè)裝束、休閑裝束、運(yùn)動(dòng)裝束等的搭配再到服飾與流行服飾與時(shí)尚國(guó)際品牌,最后通過(guò)服飾的點(diǎn)睛之筆飾品的搭配進(jìn)行總結(jié),使讀者由淺入深地了解服飾。學(xué)習(xí)《服飾藝術(shù)》,可慢慢使自己成為搭配的高手,而對(duì)于服裝專業(yè)學(xué)生來(lái)講,《服飾藝術(shù)》又可以作為學(xué)習(xí)、了解服飾的一本工具書,提高在理論及實(shí)際搭配方面的水平,增強(qiáng)自己的藝術(shù)鑒賞能力。
針織女王、摩登女性的典范:索尼亞里基爾Sonia Rykiel
中國(guó)概況中國(guó)自19世紀(jì)中葉西裝傳入后,吸收其機(jī)器加工的特點(diǎn)并引進(jìn)縫紉機(jī)。清政府在各省開辦的一些工藝局,也開設(shè)了成衣縫紉、制靴、制帽等科目,招收藝徒傳授機(jī)器加工技術(shù)。20世紀(jì)初縫紉機(jī)在一些大中城市逐漸得到推廣,上海、天津、廣州等地出現(xiàn)了新光內(nèi)衣織造廠、盛錫福帽莊以及其他一些針織衫襪廠、膠鞋廠等。其中有些產(chǎn)品已有一定影響。據(jù)全國(guó)20個(gè)主要城市統(tǒng)計(jì),1947年共有服裝工廠(場(chǎng))1785個(gè),每個(gè)平均工人數(shù)近26人。其中稍具規(guī)模的是上海、南京、武漢、北平(今北京)等地的一些官營(yíng)服裝廠,以生產(chǎn)軍需被服為主。當(dāng)時(shí)全國(guó)縫紉業(yè)從業(yè)人數(shù)約60萬(wàn),工廠人數(shù)約占7%,其余均是分散的個(gè)體工匠。
異軍突起的澳洲設(shè)計(jì)師典范:瑞奇泰勒 Richard Tyler
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